Севилья

Поймать букет невесты? А может, лучше… семь раз пнуть надгробие раба? В общем, про Севилью, столицу Андалусии и главный туристический хит, вы и так много всего знаете. Но я предлагаю вам познакомиться с чудаковатой традицией, на которой, быть может, и держится фертильность всех испанок. Ладно, ладно, это я шучу. Но традиция-то есть! И вот в чём тут дело. В далёком 1842 году гончар Кастро, живший в окрестностях Трианы, подхватил жестокую лихорадку и едва не умер. Чтобы поблагодарить Бога за своё спасение, ремесленник направился в самую старую церковь Трианы. Кстати, туристы нечасто заглядывают на другой берег реки, где расположился храм, хотя местные считают Триану душой Севильи. Приходит, значит, Кастро в храм. А там его настигло видение — жутковатый старик, который говорит: «Тут похоронен раб, убитый маркизом…». Кастро перекрестился и ушёл. Через три дня возвращается — а там снова старик. «Кастро, Кастро! Вот убитый раб! Вы должны сообщить об этом священнику... Вот он!» Кастро обратился к священникам — они ему, само собой, не поверили. Через некоторое время гончар умер, а о просьбе старика-галлюцинации все забыли. До поры до времени — после очередной реставрации под одним из алтарей обнаружилась таинственная надгробная плита. Дата на надгробии сохранилась отлично — 1503 год, а рабом, о котором говорил старик, оказался Иньиго Лопес. Детали его судьбы в точности неизвестны — кроме того, что раб, судя по всему, был темнокожим. Оттого его прозвали «чёрным рабом из Трианы», хотя, вероятно, это был индеец, которого Колумб отправил в Испанию из Пуэрто-Рико. Иньиго запросто мог быть сыном местного короля — в рабство завоевателю его отдал собственный отец. Так Иньиго попал в монастырь, где его увидел один испанский маркиз… Поначалу дворянская жизнь с маркизом казалась трианскому рабу спасением — до тех пор, пока благодетель не попытался совершить насилие над Иньиго. Иньиго, разумеется, дал отпор, а маркиз убил его. Подозреваю, что в своём поступке маркиз раскаялся — поэтому и похоронил прелестного юношу в церкви. С рабами, разумеется, так не поступали. Не все аристократы удостаивались такой чести — сами понимаете… А уж в какой момент севильские девушки решили, что семь пинков по надгробию гарантируют скорое замужество — неизвестно. Кстати, «бонусы» за это действие называются разные: где-то говорят о скором замужестве, а где-то — гарантируют, скажем так, повышенную фертильность. Факт в том, что прихожанки так истово соблюдали традицию, что повредили надгробие — и его пришлось обнести решёткой. Теперь надгробная плита Иньиго Лопеса хранится под стеклом. Вот вы думаете — XXI век, ну какие там ритуалы для демографического роста? А мы, когда недавно бродили по церкви, увидели, как к Иньиго подошла девушка и семь раз ударила по стеклу кулачком. Значит, жив обычай, хоть и в лайт-версии. Насчёт стекла, если честно, я не уверена. Придёт вот страстная цыганка из Трианы, поцокает каблучками семь раз — а вдруг стекло и треснет! Как вам такое начало маршрута по Севилье?